UN LUGAR MÁGICO EN GRANADA. LA FUENTE DEL AVELLANO

                                       Aljibe de Rabad al Bayda en la Cuesta del Chapiz.

Eran las dos de la tarde de un mes de agosto de la década de los cuarenta del siglo pasado, un sol de justicia caía implacable sobre la ciudad, el termómetro del interior de la farmacia de Dª Luz Segura propietaria de la botica en la Cuesta del Chapiz, frente al aljibe de Rabad al Bayda –Arrabal Blanco- de la mezquita del Jorobado (Yami al- Ahdab), único lugar donde existía este medidor de la temperatura ambiente, marcaban cuarenta y un grados de temperatura.

                                                              Pipo de la Rambla

                                         Gazpacho andaluz (gazpacho del segador)

                                        Fuente de Fajalauza donde se prepara el gazpacho

                                           Cuesta del Chapiz un día calurosos de verano

                                                                                  (Óleo de José Medina Villalba)

Salir a la calle era una temeridad, las piedras deslavazadas de la Cuesta del Chapiz relucían como las ascuas de un horno en plena efervescencia; el agua del botijo de “La Rambla” había escurrido su última gota sobre la fuente de Fajalauza, esmaltada con tintes  azules, y ansiosa del líquido elemento, se había tragado hasta la última gota del “pipote” para hacer el gazpacho;  después flotarían los trozos de pepino, tomate, cebolla, todo muy picado, de la huerta que cultivaba mi padre en el Colegio del Ave María, danzando alegremente con las gotas de aceite, (gazpacho del segador) al introducir la cuchara, a modo de anzuelo, para ir cogiéndolos, se originaba una especie de vals, que yo en mi imaginación llamaba el vals de la huerta y con la habilidad de un pescador poderlos tomar.

Mi madre en un alarde temerario exclamó:

-¡Nos hemos quedado sin agua, para beber! se la ha absorbido, la que quedaba, nuestro gazpacho.

                                      La gente del Albayzín se servía del agua de los aljibes

                                         Aljibe de San Luis. Óleo de José Medina Villalba

En aquella década se tenía agua para la limpieza e higiene, almacenada en los aljibes, de donde se servían  las gentes de los distintos lugares del arrabal del Albayzín, pero no era apta para beber.

                                                Fuente del Avellano

Solamente el Carmen de la Fuente, el Juego de Bolas, o la Fuente del Avellano eran los lugares que abastecían del líquido elemento a las gentes del barrio, y de toda la ciudad.

-Mamá, yo voy.

 Dije en un acto de valentía.

Cogiendo el “pipo” salí en busca del líquido elemento.

Mientras caminaba fueron deslizándose sobre mi mente muchas escenas de los lugares por donde iba pasando. Todo iba transcurriendo como si fuera un gran espectáculo, con sus distintas escenas y actores.

-Millán el de la huerta que hay al final de la cuesta, me vio pasar.

-Chiquillo, ¿Dónde vas a estas horas con el calor que hace?

-Mi respuesta, fue casi imperceptible.

                                                 Puente del Aljibillo

                                               Puente del Aljibillo un día de verano

                                                                                    (Óleo de José Medina Villalba)

                                         El fielato. La caseta del guarda de consumos

El Puente del Aljibillo lo crucé rápido, el guarda de consumos, en la caseta a la otra parte del puente a través del pequeño ventanuco, me miró estupefacto.

                                                ¡Quién se pudiera marchar!

Difícil conformidad:

el puente dice del río:

¡quién se pudiera marchar!

y el río dice del puente:

¡quién se pudiera quedar! (M. Benítez Carrasco)

                                        El perfume de las glisinias queriar aliviar mi caminar

La falsa riparia, del Carmen de los Chapiteles, se descolgaba por el tapial y el perfume de las glisinias, querían aliviar mi caminar.

                                              El Camino del Avellano nevado

                                             Nos deslizábamos por la nieve

La cuesta con la que comienza el Camino del Avellano, a esas horas, no era una cuesta, era un calvario. Para aliviar el agobio recordé como estaba en el mes de enero cuando cayó aquella inmensa nevada y Manolo Gallegos, el electricista, montañero y deportista, con unos rudimentarios esquís bajaba y subía deslizándose como un gran esquiador, siendo la admiración de los niños del barrio que con plásticos, sobre los que apoyábamos nuestras posaderas, nos sentábamos, y hacíamos el mismo recorrido.

                                    El maestro Novi deja sus largos dedos sobre el teclado

                                                   La cantante Gelu

Me llegan las notas melodiosas de un piano sobre cuyas teclas el maestro Novi, habitante de la casa número 1 del Camino del Avellano, va dejando lánguidamente sus largos dedos, sobre las techas de un viejo piano, mientras la incipiente vocalista Gelu, ensaya una de las  canciones modernas que después la llevarían a la fama; aquella noche debutaba en la sala de fiestas del “Rey Chico”.

                                               Sala de fiestas del Rey Chico (1960)

                                            Espectáculos en el Rey Chico

Sigo ascendiendo la pesada cuesta mientras Manolo Gómez el propietario de la sala de fiestas del Rey Chico, potencialmente, está transformando aquella mancebía, tugurio de juerguistas y casa de lenocidio, en una elegante local de espectáculos nocturnos, donde se podía asistir para escuchar música, presenciar diversos espectáculos de varietés, una especie de “Molino Rojo” en pequeño,  de magia, de revista, de cabaret, para matrimonios donde los fines de semana pasaban unas veladas agradables.

                                                 Antonio Machín y sus maracas

 Por allí pasaron cantantes de renombre internacional como Antonio Machín, y orquestas cuyos músicos brillaban en esos momentos: Virginio Aguado, pianista; Máximo, trombón y contrabajo; Andrés Ortega Bazoco, saxofonista; Juan Morente, trompetista; Manuel Ortega, “Lolo”, batería; José Idígoras Gallú, contrabajo; Carlos Atienza, batería; Emilio Garrido, pianista.

                                       Las orquestas que brillaban en aquellos momentos

En aquellas veladas de tarde - noche venían espectadores de todos los lugares de la ciudad, sin medios económicos para poder permitirse el lujo de entrar a los jardines, sin embargo, sentados en el pretil del Río Darro, se deleitaban escuchando, la melódica voz de Antonio Machín: Madrecita, Dos Gardenias, Angelitos Negros, Espérame en el Cielo, Mira que eres linda…, mientras las aguas del río parecían callarse ante aquellos boleros melodiosos, las parejas de enamorados hacían suyas las letras y ante los acordes cadenciosos, las esposas se les saltaban las lágrimas, junto al ritmo armonioso apoyado en las maracas, que de forma acompasada el artista agitaba.

Río Darro, tú solo tienes una muerte: la mar; pero yo tengo más ríos, con más muertes que la mar: ríos que nunca nacieron, o que, al nacer, se secaron, o que, al correr, se perdieron y que, al perderse, callaron; que es como decir, murieron.

Las luminarias que embellecían los jardines del Rey Chico, con diversidad de colores, daban al ambiente una elegancia especial.

                                   Los carros-cuba salían del Carmen de la Fuente, cargados de agua

Sigo subiendo el Camino del Avellano y dirigiendo mi mirada hacia el Carmen de la Fuente, que se encuentra a orillas del río y por debajo de donde camino, veo salir a los carros-cubas cargados de agua, tirados por mulos, para llevar el agua a los morados en los distintos lugares de la ciudad.

                                       Las monedadas del momento. la perra gorda y la perra chica.

Más de una vez aboné una “perra chica”, (moneda del momento) para llenar el pipo de agua, pero hoy tenía que soportar las inclemencias del sol agosteño, y traerla de la fuente gratuita, la Fuente del Avellano.

El ruido de los carros era estremecedor sobre todo cuando penetraban en el patio, totalmente encharcado, mal empedrado por el asentamiento continuo de entrar y salir de los vehículos, de grandes ruedas de radios de madera y cubiertas con una plancha de hierro que envolvía todo el círculo.

                                             La acequia de Santa Ana

Había unas mangueras que se conectaban a la parte superior de la cuba para llenarla. El agua estaba almacenada en un gran depósito que se surtía del agua procedente de la Acequia de Santa Ana, que pasa lindando con nuestro camino, racimos de musgo cubrían las paredes del depósito que chorreaba agua por algunos sitios.

                                                      Carmen de la Fuente

En más de una ocasión, birlé la vigilancia del portero, y en lugar de entrar por aquel enorme portón para penetrar en el carmen, y pagar el precio de llenado del pipo, una perrilla, me escabullía por la puerta desvencijada echa con una malla de alambre,  por donde entraban los carros; “una perrilla” ahorrada, suponía un gran trofeo. ¡Pillerías de niño que no siempre tuvieron éxito!

                                                   He superado la cuesta                              

He superado la cuesta y llaneando contemplo la  casa del guarda forestal, a la derecha, y el enorme perro que a la puerta del pequeño cortijillo se desmadra ladrando.

                                               Escucho el canto de las zambras gitanas

Hay un banco de piedra, al borde del camino y al principio donde arranca la veredilla que conduce al cortijillo del guarda, más de una vez dejé caer sobre la piedra el peso del botijo cuando regresaba.

Escucho el canto de alguna de las zambras gitanas que se desarrolla en alguna de las cuevas del Sacromonte, mientras el chirriar que produce el sonido de la chicharra, agobia mis oídos.

Siempre llevaba en mente las recomendaciones que me daba mi madre:

-Hijo, mucho cuidado con el “Tajo del Pollero”.

     

                                                  El Tajo del Pollero, cubierto por la vegetación

  No había ninguna protección que preservara del peligro de aquel despeñadero, cuyo nombre se lo bautizó uno que se buscaba la vida con el tráfico de compra y venta de pollos, y éste fue el lugar donde vino a acabar con su vida.

                                                                        El pollero

           Razones de estado depresivo originaron una cadena de sucesos y dio lugar para  que este sitio se convirtiera en un desolladero de humanos, en un periodo de tiempo en el que las situaciones económicas eran deprimentes.

       

                                                        La Casa del Miedo

       La “Casa del Miedo”, produce siempre cierto reparo al pasar por delante, se hablaba de fantasmas que cogían a los niños que se atrevían a entrar en aquel enorme Carmen de la Fuente, se los llevaban a las cavernas subterráneas y allí se los comían; era un bulo que había divulgado el dueño, Don. A. A., para infundir pánico entre los chicos del barrio e impedir que entraran.

                                                   Entrada al abandonado Carmen de San José

          El Carmen de San José, con su casa quemada y el barranco por donde se sube a la Silla del Moro, me traen a la memoria aquel día que rompí un botijo mientras descansaba. Mi amigo Epi y yo estábamos tirando con un tira chinas, a ver quién le daba antes al tronco de un árbol, una de las piedras desvió su camino y vino a dar con el botijo que saltó en varios trozos.

                                                   Los aguadores cargaban las cántaras llenas de agua

        Al fin llegué a la fuente, varios aguadores con sus mulos cargaban el agua en sus cántaras metálicas y las adornaban con ramas de las avellaneras que próximas al lugar daban sombra y refrescaban el ambiente.

                             Cerámica dedicada a la "Cofradía del Avellano", capitaneada por Ángel Ganivet

Mientras observaba como el líquido elemento llenaba lentamente una de las cántaras, leía la cerámica que se incrusta en el frontal, hacía referencia a un grupo de amigos que se reunían allí los veranos, para hablar de lo divino y de lo humano, dirigidos por el Cónsul en Riga, Ángel Ganivet.

                                   La mirada desde lo alto de la colina de la Abadía del Sacromonte

Hay muchas fuentes en Granada, pero la del Avellano tiene un encanto especial, sencilla, humilde, recoleta, en un paraje encantador para soñar y extasiarse, escuchando el canto del jilguero, la mirada desde lo alto de la colina de la Abadía del Sacro Monte, los cantos de Ave Marías, el jolgorio y correrías en divertimentos de juegos de los niños de las Escuelas del gran Pedagogo Andrés Manjón, junto a  un Generalife vestido de blanco formando una trilogía, donde siendo la más humilde, la más natural y quizás la más famosa. ¡Cuántas historias  de amor! se han trabado alrededor de su caño pequeño, gracioso, silencioso en su caída lánguida y lenta, cuántas meditaciones, palabras sueltas, susurros y silencios.

                                   Antonio Molina supo cantar las excelencias del agua del Avellano

Nadie supo cantar mejor, sus excelencias que el cantaor Antonio Molina, a esas aguas cuya pureza se debe a las filtraciones a través de los conglomerados que trascurren entre ésta y la Acequia Real de la Alhambra.

                                  Nadie cantó mejor al Avellano y su agua, que Antonio Molina

Que fresquita baja hoy/ el agua del Avellano/ el agua del Avellano/ que en graná vendiendo voy./ Al pie del Generalife/ en las márgenes del Darro/ hay una fuente famosa/ la fuente del Avellano./ Todas las mañanas subo/ caminito de la fuente/ y así lanzo mis pregones/ cuando paso por el puente./ Que baja como la nieve/ el agua del avellano/ que baja como la nieve/ cristalina y con anises/ fresquita no hay quien la pruebe/ el agua del Avellano.  

                                        La luz blanquecina de la luna llena iluminaba el camino

Las noches veraniegas era una verdadera romería de gentes de todos los lugares de la ciudad que acudían para refrescarse del aciago calor que durante el día habían soportado.

Solamente la luz blanquecina de una luna  llena iluminaba el camino, mientras unos bajaba y otros subían entremezclándose, unas ¡buenas noches! con conversaciones balbuceantes e ininteligibles, se absorbían en el camino. Por algunos rincones entre la neblina de la oscuridad de las alamedas y avellaneras el susurro amoroso de las parejas de enamorados.

                                         El susurro amoroso de las parejas de enamorados

                                         Un chambao cuya techumbre era de cañas traídas del río

                                          La sandía se refrescaba bajo el caño de la fuente

Un chambao construido con un simple mostrador de madera desvencijada y una techumbre de cañas traídas del río tenía su aposento junto a la fuente, donde se servían unos buenos vasos de vino blanco para acompañar a la tortilla, al gazpacho y a la tajada de sandía que servía de cena mientras se llenaba el cántaro de agua.

                               En la noche de San Juan, el rapsoda, Eduardo Fernández nos deleitaba recitando

La noche de S. Juan nuestro rapsoda del barrio de San Pedro, Eduardo Fernández, nos deleitaba recitando poesías de nuestro inolvidable, Manuel Benítez Carrasco.

Volvía a casa sudoroso, pero pletórico con mi botijo de la Rambla, lleno del agua cristalina del Avellano, aquel que sabía echarla fresquita porque sudaba, cuya transpiración había que recogerla en un plato que soportaba el cuerpo del pipo.

                                           Beber agua en un pipo es todo un rito litúrgico

Beber agua en el pipote es todo un rito litúrgico que se aprende desde pequeño. Con la mano derecha se coge del asa, la izquierda apoya la base, o a la inversa, y con el gesto de un torero que quiere brindar al público su faena ¡y qué mejor faena, que la de beber agua! lo eleva por encima de la frente, inclinándolo para dejar caer el chorro que se precipita sobre la boca bien abierta del sediento albaicinero.

-¿Hijo, por qué has tardado tanto?

-Mamá, “se me ha ido el santo al cielo”, recordando cosas del pasado.

 Una sonrisa de satisfacción se entrecruzó entre ambos, mientras mi padre daba al traste con el agua del susodicho botijo.

Hoy 2 de junio de 2014, he vuelto a ese lugar de magia, de recuerdos de un pasado que he querido vivirlos de nuevo, “in situ”. Dos horas paseando plácidamente en una mañana de absoluta primavera.

                                                 Disfrutando de una mañana de primavera

                                                     El camino se ha cubierto de asfalto

Nada más comenzar el camino las comparaciones entre un pasado y un presente son inevitables, aquel camino pedregoso, terroso se ha cubierto de asfalto; conforme me voy adentrando, y la mañana conmigo, un silencio de paz me envuelve alterado simplemente por el gorjeo de los jilgueros, camachos y colorines, que construyen sus nidos en requiebros y llamadas amorosas, un murmullo sinfónico de aguas del río y en la lejanía el jolgorio de los niños de las Escuelas del Ave María.

                                              Un ciclista pedalea embriagándose con lo que le rodea

Muy de tarde en tarde una pareja de extranjeros, se deshacen en vanagloriar el paraje, con un lenguaje de admiración, o un ciclista que pedalea lentamente, embriagándose con lo que le rodea.

                                         Un pequeño murete delimita el Tajo del Pollero

Aquel “Tajo del Pollero”, totalmente desprotegido, y que nos invitaba a tomar el lado opuesto en el camino para evitar el peligro, hoy lo delimita un pequeño murete.

 Aquel carmen de San José, donde veía entre las avellaneras jugar a los hijos del dueño con un balón reglamentario, cuando los niños de mi época lo hacíamos con una pelota de trapo, hoy está completamente abandonado; 

                                     Solo queda un vestigio de la vereda que iba a la casa del guarda

el barranco de acceso a la montaña está totalmente cubierto por el bosque y solo queda un vestigio de la vereda que conducía a la casa del guarda.

                                 Las campanas de la Abadía tocan al "Ángelus", invitando a la meditación

Son las doce, el silencio se rompe apaciblemente por el son de las campanas de la Abadía que toca al “Ángelus”, son momentos que invitan al recogimiento, a la reflexión, a la meditación, las ondas musicales se expanden por el valle en una cadencia que lentamente va desapareciendo.

                                            Un largo poyete de cemento rodea la placetita de la fuente                                             

Llego a la fuente, el lugar está bien cuidado, un poyete de piedra y cemento rodea el entorno, no me extraña nada que allí se reunieran, en épocas pasadas poetas, pensadores, artistas, filósofos, ensayistas; que Ganivet y sus secuaces encontraran el lugar idílico para sus reflexiones, en aquella “Cofradía del Avellano”.

                                             Ángel Ganivet y la Cofradía del Avellano

Ya no está la choza con el mostrador desvencijado cubierto de cañas y ramas de las avellaneras, donde se servían los gruesos vasos de cristal repletos de vino blanco, ni los burros cargados con las cántaras saturadas de agua, ni el aguador que pregonaba con un sonsonete especial, ¡Eh, eh, el agua, fresquita del Avellano! 

                                 La gente mientras esperan turno para llenar el cántaro, charlan y charlan.

Ni los pipos y cántaros puestos en fila esperando turno para alimentarse de aquella cristalina y rica agua, mientras sus dueños charlan y charlan, criticando algunos momentos del día, contemplando el panorama.

Un pequeño reguero de agua, como un pequeño hilo filamentoso, deslizándose  delante de mis pies, es el llanto lastimero de una fuente que agoniza, qué prácticamente ha muerto.

                                         Se murió la madre que suministraba el agua

Se murió la madre que la alimentaba, la que le proporcionaba diariamente el sustento, bajando subterráneamente desde lo alto de la montaña, le dieron sepultura introduciéndola en una larga caja cilíndrica de cemento.

                                        Ya no existe aquella sonoridad especial del chorro cayendo...

Ya no existe aquella sonoridad especial del chorro cayendo en el fondo del pipo, o el burbujeo y resonancia especial cuando el agua, llegando al borde de la boca, después de haber saciado completamente su “vientre”, reclamaba la atención de su dueño para que le diera paso al siguiente cliente.

¿Por qué no se ha mantenido la fuente más famosa con repercusión internacional? ¿Por qué? ¿Por qué?... Hoy día hay muchas formas y medios, como ocurre en todas las fuentes, para que sigan funcionando.

                                        La gente siempre se ha reunido alrededor de la fuente

Esta mañana he llorado delante de mi fuente, la que nos surtía el agua diariamente, a la que íbamos por obligación, la que nos proporcionaba el alimento, la linfa que nos daba el jugo, la que hacía de madre reuniendo a las gentes, donde se hablaba, se discutía, se razonaba, pero sobre todo  se socializaba, hermanando a las familias, a los amigos y enamorados.

                                             El sendero se estrecha y el bosque se espesa

                                               Las fuentes, Agrilla y Salud, murieron

He seguido el camino, el sendero ahora es estrecho, el bosque ha proliferado de tal manera que cuesta trabajo caminar, las ramas me entorpecer y me obligan a ir separándolas , voy en busca de las otras dos fuentes, La Agrilla y la de la Salud. Estas murieron hace tiempo.

Regreso deshaciendo de nuevo el camino, leyendo las poesías colocadas sobre gruesos murales de piedra, que invitan a saciar el espíritu con su contenido. Qué pena me da al ver manchados estos poemas por desaprensivos e irresponsables. ¡Qué pena!

                                               Al fondo el escenario del Albayzín pletórico

                                              En la lejanía la Alhambra grandiosa

Nunca he visto mi querido Colegio del Ave María tan cerca, con la mirada me daba la impresión que nuestros cuerpos se juntaban.

En la lejanía la Alhambra grandiosa, gigante, más que otras veces, al fondo del escenario el Albayzín pletórico, con sus mezquitas vestidas con campanarios, y sus casitas blancas, como perlas de Manacor, esparcidas por la colina, sigo añorando el camino de tierra y el olor a avellaneras, mastranzo, hierbabuena, pero a pesar de todo, el paraje es encantador, atractivo, majestuoso, el mejor lugar de la ciudad para hacer ejercicio corporal y espiritual.

Me paso por el carmen de la Fuente, en mi imaginación veo salir los carros y los vecinos yendo a por el agua, los chiquillos intentando evadir la pagaduría de “la perra chica” y D. Antonio el dueño, vigilando el negocio.

                                                 Camino del Carmen de la Fuente

                                    

                                         Por la puerta de la derecha entraban los carros del agua

                                      Termino mi paseo saliendo por el puente del Aljibillo

Por el Puente del Aljibillo suenan en mis oídos el paso de los carros, el pregón de los aguadores y el canto de Antonio Molina.

Qué fresquita bajo hoy

el agua del Avellano

el agua del Avellano

que en grana vendiendo voy.

                                       José Medina Villalba